米陸軍で報じられた「鬼教官のしごき消えるか？汚い言葉で除隊も」という新ルールは、多くの人々に驚きと疑問を投げかけました。長年にわたり軍隊の象徴とされてきた過酷な訓練や、時に人格否定ともとれる指導が、本当に姿を消しつつあるのでしょうか？ そして、それは軍隊という組織にとって、可能なことなのでしょうか？
この問いの奥深くを探ると、私たちは軍隊がその本質として抱える「暴力」と、現代社会が求める「倫理」や「人権」との間の、根深いジレンマに直面します。これは、一朝一夕には解決できない、しかし目を背けてはならない、極めて重要なテーマです。
「しごき」が「必要悪」とされてきた時代
かつての軍隊、特にベトナム戦争の時代を描いた映画『フルメタル・ジャケット』で見られるような新兵訓練は、私たちに強烈な印象を与えます。ハートマン軍曹の容赦ない罵声は、新兵の個性を徹底的に打ち砕き、命令に絶対服従する「兵器」へと作り変えるための、ある種の儀式でした。
このような「しごき」が、ある意味で「必要悪」として、あるいは「軍隊なのだから仕方ない」とされてきた背景には、軍隊の持つ極めて特殊な任務と環境があります。
軍隊の究極の目的は、国家の安全保障のため「武力を行使する」こと、すなわち「組織的な暴力を行使する」ことです。戦場という生死に関わる極限状況で機能するためには、常識を超える精神力と肉体が求められます。そして、その中で隊員が個々の感情や判断に流されず、統制された集団として機能するためには、絶対的な規律と秩序が不可欠でした。過酷な訓練や精神的な負荷は、隊員の自我を打ち砕き、集団への絶対的な従属を促し、そして共に苦難を乗り越えることで強固な連帯感を築くための手段と信じられてきたのです。
時代の転換点：ベトナム戦争の教訓とハラスメントの表面化
しかし、この伝統的な訓練方法と軍隊文化は、20世紀後半に入り、大きな転換点を迎えます。
その最大のきっかけの一つが、ベトナム戦争の苦い教訓でした。長期化する戦争、不明確な目標、そして徴兵制が生んだ様々な問題は、兵士の士気を著しく低下させ、従来の訓練方法が必ずしも効果的ではないことを露呈させました。映画が描いたような訓練が、かえって兵士の精神的な健康を損ね、時には規律違反や反抗に繋がる側面があることが認識され始めたのです。
これに続き、アメリカは1973年に全面志願兵制へと移行します。これは、軍が優秀な人材を確保し、定着させる必要に迫られたことを意味します。もはや、威圧や罵声だけで人材を引きつけ、繋ぎとめることはできません。より魅力的で、専門性を高める訓練体系、そして「働きがいのある職場」としての軍隊像が求められるようになったのです。
さらに、近年、軍隊内部で繰り返されてきたハラスメントや性的暴行の問題が、各国で次々と明るみに出ました。これは、単なる「厳しさ」や「しごき」では片付けられない、個人の尊厳を踏みにじる許されざる行為であり、軍の士気、採用、そして国民からの信頼を著しく損ねる重大な問題として認識されるようになりました。かつては「内緒」にされがちだった問題が、被害者の勇気ある告発やメディアの追及によって、社会の厳しい目に晒されるようになったのです。
「人間は間違う」：理想と現実の間にある深い溝
こうした背景から、軍隊は「暴力」という本質を抱えながらも、「倫理的であること」を強く求められるようになりました。しかし、「人間は間違う」という根源的な事実は、この改革の道を極めて困難なものにしています。
軍隊は、国家の意思に基づき、規律と倫理の下で、必要最小限の武力を行使するプロフェッショナル集団を目指すべきです。これは、個人的な嗜好に基づく無秩序な暴力とは一線を画します。しかし、「暴力を扱わざるを得ない組織」には、「力」や「強さ」を重視する人々、時に「権威主義的傾向」を持つ人々が集まりやすいという側面も否定できません。
どんなに高尚な理想を掲げ、厳格なルールを設けても、それを運用するのは生身の人間です。極限状況での感情の揺らぎ、情報不足の中での判断の誤り、権力の誘惑、集団の中での同調圧力――これらは、倫理的な判断を曇らせ、ハラスメントや報復といった問題を引き起こす要因となります。
この問題の解決を一層難しくしているのが、「向かない人間は近づかない」という現実です。軍隊という特殊な環境は、特定の性質を持つ人々を引き寄せやすい一方で、個人主義を重んじる人や、権威に盲目的に従うことに抵抗がある人にとっては、そもそも選択肢に入らないことが多いでしょう。そのため、組織の同質性が高まり、問題に対する感度が鈍くなる「同質性の罠」に陥りやすいのです。
終わりなき改革への道筋：社会と軍隊の対話、そして未来への挑戦
では、この議論は平行線なのでしょうか？ 私は、そうは思いません。「ないわけにはいかないのだから」という前提がある以上、私たちは軍隊の存在を否定することはできません。だからこそ、その「向く奴」が集まる組織を、いかに健全に、そして社会の要請に応えられるものにするかが、私たちの共通の課題となります。
軍隊がこの困難な課題に立ち向かうためには、以下のような多角的で、長期的なアプローチが必要です。
- 「質の高い兵士」の定義の再構築と教育の徹底: 単に肉体的に強いだけでなく、高い倫理観、自己統制能力、そして状況判断能力を持つプロフェッショナルを育てるための、教育と訓練の質の向上。これは、「とんでもなく大人数」である組織全体に浸透させるためには、トップダウンの強いリーダーシップと、継続的な教育が不可欠となります。
- リーダーシップの変革: 指揮官が倫理と品位の重要性を明確に発信し、率先して実践すること。そして、トップダウンの強みが、権力の濫用ではなく、組織を健全な方向に導く力となるよう、リーダー選抜と育成の段階から倫理教育を徹底し、権限と責任のバランスを追求します。
- ボトムアップの仕組みと外部監視の強化: 隊員が安心して声を上げられる匿名での相談窓口、独立した監査機関、そして議会やメディアなど、外部からの透明性ある監視の強化。これは、「報復への懸念」を払拭し、組織の自浄作用を高める上で極めて重要です。
- 文化の変革と多様性の受容: 伝統的な「しごき」の文化から脱却し、建設的な批判や異なる意見を受け入れ、多様な人材が活躍できる組織文化の醸成。
軍隊における倫理と暴力のジレンマは、おそらく、人類が「組織的な暴力」を扱う限り、常に付きまとう普遍的な課題なのかもしれません。しかし、だからこそ、社会がその理想を軍隊に常に問い続け、その実現を要求し続けることが不可欠です。
未来へ続く問い：終わりなき挑戦と進化の可能性
「人間は間違う」。この前提に立つからこそ、軍隊は、その間違いを最小限に抑え、そこから学び、組織としてより良く進化しようとする、「終わりのない戦い」を続けていかなければなりません。
この「終わりのない戦い」は、未来に向けて、さらに多様な側面から問いかけられるでしょう。
- 各国の改革事例の比較分析: 世界各国の軍隊が、ハラスメントや倫理問題に対し、具体的にどのような制度改革や文化変革を試み、どのような成果を上げ、あるいはどのような課題に直面しているのかを比較することで、より実践的な知見が得られるでしょう。成功事例だけでなく、失敗事例から学ぶことも重要です。
- テクノロジーの役割と倫理: シミュレーション訓練の高度化、AIを活用した教育システム、VR/AR技術を用いた倫理的判断トレーニングなど、最新テクノロジーが訓練の安全性や効率性、さらには倫理性を高める可能性は十分に考えられます。しかし、テクノロジーの導入が新たな倫理的課題（例：AIの偏見、自律型兵器の倫理）を生み出す可能性も常に考慮に入れ、議論を深める必要があります。
- 退役軍人のケアと社会復帰支援の充実: 軍隊という特殊な環境での経験が、兵士個人の心身にどのような影響を与えるのか。特に、PTSD（心的外傷後ストレス障害）や精神的健康の問題への対応、そして除隊後の社会復帰支援は、兵士一人ひとりの人権と尊厳を尊重する上で不可欠な視点であり、軍隊の倫理的責任の範疇に含まれるべきでしょう。
- 国際協力と共通規範の構築: 紛争の多様化とグローバル化が進む中で、多国籍軍の共同作戦における倫理基準の共有、異なる文化背景を持つ兵士間の相互理解、そして国際法違反への共同対処など、国境を越えた倫理的課題への対応も喫緊のテーマとなっています。
軍隊の改革は、単なる組織内部の問題に留まりません。それは、私たち人間社会が「暴力」という現実とどう向き合い、いかにしてその行使を倫理的に制御していくかという、壮大な問いの一部なのです。
